Projet Justine / Elena – texte 170

Página 18

A  PROVINCIA DE CÓRDOBA, VILLA CARLOS PAZ LAS DIFERENTES OPINIONES SE PROFUNDIZAN

“La Fuente de la Eterna Juventud es una desgracia para el pueblo”, reza el cartel que, al calor de las circunstancias, improvisó un pequeño grupo de vecinos aledaños a la zona del descubrimiento. Estas palabras fueron es- critas en contraposición a las declaraciones que Rogelio Suarez, 34 años, desempleado, erigiéndose en portavoz de los vendedores callejeros, efec- tuara a los medios: “Otra como ésta no se me va a dar: las 28 capas de plástico que vendí entre los que esperan para tomarse algunos tragos, con- siguen el pan que mis hijos necesitan”.  Mientras tanto, un fuerte cordón policial se despliega alrededor de los majuelos que bordean el terreno de la Casa del Milagro, según se ha dado en llamar a la casa (calle Monteagudo número 81) de cuyas canillas brota el agua en cuestión. Las autoridades no logran un acuerdo, de modo que el acceso a este “milagro” continúa prohibido. La luctuosa fila de gente que aguarda ingresar sólo avanza cuando se produce algún deceso. Tres cuerpos sin vida fueron retirados el día de ayer; según trascendió, la causa de estas muertes habría sido la hipotermia. Aun así, la extensa columna sigue aumentando. Con el ánimo enturbiado por esta exasperante situación, los más viejos exigen prioridad de paso, como así también los enfermos terminales, los minusválidos y algunas mujeres. Resulta bochornoso ob- servar a los ciegos que, intentando imponer su voluntad, agitan los bastones como estoques, o a nuestros ancianos agredirse con sus bocas desdentadas. La policía no interfiere.  Acusados de indolencia por la sociedad, sólo los jóvenes se mantienen ajenos al conflicto:  —¿Por qué vamos a gastar energía en esto? Nosotros somos eternos. 

Traduction temporaire :

Dans la province de Córdoba, Villa Carlos Paz, les différentes opinions se creusent

« La Fontaine de Jouvence est un malheur pour le village », indique l'affiche inspirée par les circonstances. Elle a été improvisée par un petit groupe de voisins près de la zone de la découverte. Ces mots ont été écrits en opposition aux déclarations que Rogelio Suarez, 34 ans, au chômage, a faites dans les médias en s'érigeant en porte-parole des vendeurs ambulants : « Une opportunité pareille ne se représentera pas à moi : les 28 couvertures de survie en plastique que j'ai vendues à ceux qui attendent pour boire quelques verres me fournissent le pain dont mes enfants ont besoin. » Pendant ce temps, un solide barrage policier se déploie autour des aubépines qui bordent le terrain de la Maison du Miracle, comme on l'a appelée (au numéro 81 de la Calle Monteagudo), où l'eau de la fontaine jaillit des robinets. Les autorités ne parvenant pas à un accord, l'accès à ce « miracle » continue d'être interdit. La tragique file de gens qui attend pour entrer n'avance que quand un décès survient. Trois corps sans vie ont été retirés hier dans la journée ; d'après la rumeur, ces morts seraient dues à l'hypothermie. Malgré cela, la longue colonne n'en continue pas moins de s'allonger. L'esprit embrouillé par cette situation exaspérante, les plus vieux exigent de passer en priorité, ainsi que les malades en phase terminale, les handicapés et certaines femmes. Il est abject d'observer les aveugles qui, tentant d'imposer leur volonté, agitent leurs cannes blanches tels des estocs, ou nos anciens s'agresser avec leurs bouches édentées. La police n'intervient pas. Accusés d'indolence par la société, seuls les jeunes gens restent en dehors du conflit : — Pourquoi aller dépenser notre énergie là-dedans ? Nous, nous sommes éternels.